|
NATAŠA
KOVŠCA
julij
2006, Razstava v dvorcu Coronini, Šempeter pri
Gorici
Ustvarjalnost
Bogdana Sobana se uvršča v sklop digitalne
umetnosti, ki za kreativni proces uporablja računalniški
medij. Avtor je s svojo lastno metodo ustvarjanja
tako imenovanih »ustvarjalnih« programov v
triindvajsetih letih izoblikoval različne
tipologije zapletenih algoritemskih formul, s pomočjo
katerih kreira abstraktne vizualne podobe, ki
spominjajo na mikro slike organske ali anorganske
materije, domišljijske »fluidne pokrajine« ali
celo možganske strukture. Število podob,
nastalih s pomočjo umetne inteligence, je
neskončno, vsaka pa je rezultat edinstvenega
trenutka v ustvarjalnem procesu in je kot taka
nepričakovana, nepredvidljiva in
neponovljiva. Kljub temu da se Bogdan Soban izraža
z drugačnim simbolnim jezikom, kot smo ga
vajeni v likovni umetnosti, si je izoblikoval svoj
osebni izrazni stil oziroma »pisavo« kompleksnih
algoritemskih formul, ki je primerna za računalniško
oblikovanje likovnih del. Drugačen je tudi
standardni pristop k vrednotenju njegovih likovnih
stvaritev. Avtorjeva pozornost namreč ni
namenjena oblikovanju podob, saj je zgolj selektor
nastalih slik, temveč svojo kreativnost
usmerja v nadgradnjo matematičnih formul, ki
kreirajo nove kompozicije.
Med
znanstveniki že stoletja prevladuje mnenje, da
morajo biti tudi matematične enačbe
ravno tako kot slikarjeve barve harmonično
razporejene. Fiziki in matematiki občudujejo
lepoto popolne strukture, logične trdnosti,
navdušujejo se nad lepoto samih idej. Res je, da
pride lepota najbolj do izraza v umetniških
medijih, ker jo lahko najbolj popolno beremo,
vendar to ne pomeni, da v drugih ustvarjalnih
sferah ne obstaja. Še več, številni
znanstveniki menijo, da je mogoče izraziti
oddaljeni in neosebni vesoljni svet s pomočjo
matematičnih enačb. Že Johannes Kepler
je govoril o estetski popolnosti matematike in jo
imenoval »praslika lepote sveta«. Res je tudi,
da so digitalne podobe, ustvarjene s pomočjo
algoritemskih formul estetsko privlačne in
harmonične, potrebno je le »estetsko oko«,
ki poznavalsko izbere najboljše. Ob pogledu na
Sobanove podobe se torej lahko vprašamo, ali se
pred našimi očmi morda res odgrinjajo
naravni kanoni lepote, vsebovani v številčnih
razmerjih? Morda lahko kreacijam očitamo le
nečustvenost, ki jo zamenjuje avtorjeva
racionalnost, natančnost in logika, nikakor
pa jim ne moremo očitati barvne skladnosti in
estetske dovršenosti.
|
|